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"创颐魅者，你要想象一下，创立一家公司、一番事业，其实也是在追问我的公司是谁 ？我是谁 ？而商业、财产，只是你这个追问的副产品罢了。"——李善友循着思考的脉络，本次大课继续两场深度追问。追问创业：AI 时代会有新的张一鸣吗 ？新生代 AI 创颐魅者的生长逻辑是什么 ？善友教授设想了一条通往原创立异的理念之路，也设想了一条大大都人可以践行的"良质"之路。追问AI：智能的实质究竟是什么 ？大模型究竟有没有意识 ？人与AI的终局会是什么样子 ？追溯数亿年生物进化脉络，料想大模型涌现智能的底层机制，大胆探讨与AI共生之道。从商业拭魅战到科技哲思，一场买通创业、AI 与自我生长的思辨之旅就此展开。以下为善友教授大课第二日内容：（温馨提示：一切深刻的思想都始于大胆的料想。本课内容为主讲人立于认知前沿的独立思考，其中既有洞察，也有面向未来的大胆假设，愿能为你翻开新的视角，也接待你带着自己的判断一同思辨。）追问创业我想，经由昨天的课，各人已经熟悉我的假设：必须站在创业之外，才华找到那个"一"。越着迷于自己的经验和实践，就越容易被其禁锢，而第一性原理能够帮你翻开禁锢。昨天全天的课程都在为今天做准备。昨天有同学问我："我为什么要追问 ？"其实我的追问，背后是被一个更大的洪流推动着的。人类对终极问题的追问，自己就是被生成的。我料想，生命在经过层层追问之后，会提升意识频率。用一个隐喻来说，宇宙本体和个体生命，也许都是"意识大模型"，同一个终极问题，就是"我是谁"。我们都在宇宙当中训练自己，强化学习的奖励函数，可能就是提升意识频率——何等简洁呀！虽然，每个人看世界的方法都纷歧样，这是我看待世界的一种方法�；艚鹚沟牧舷耄阂馐赌芗队辛苏飧鱿敕ㄖ�，我想为它寻找一个怀抱。因为有怀抱，就知道我的"奖励函数"在哪里了。虽然找不到绝对的标准，但我发明，几十年前有人做过类似的事情——霍金斯�；艚鹚菇⒘艘桓隽勘�，叫意识能级量表。但必须注意，霍金斯的意识能级不是主流科学认可的丈量工具，甚至在主流科学里，都不认为意识是最底层的工具。所以我们是把它作为一个相对直观的隐喻框架，帮我们更好地舆解这件事。借助这个框架，我假设意识频率有三个区域：可能约有85%的人处于低频能量区，处于感性以下。约有15%的人处于高频能量区，是人群中很是少的一部分。从认知上，你进入了理性，你有逻辑；从情绪上，你逾越了负能量对你的禁锢。那剩下的0.4%呢 ？或许少少的人处于这个地方。这种人有一个称呼，英文叫 frequency holder。这个分类并不是科学的，只是用一个直观的工具来帮我们理解。因为我想要假设：1.一切情绪及差别认知的底色，是意识。2. 意识是可以怀抱的。如果假设意识是可以怀抱的，那么人在层级之内就可以进化。有一句话："心能转境。" 我认为，"心"就是我内在的意识频率；"境"就是外在世界爆发的一切。我们经常容易怪别人——"我爸妈把我搞成这样""那些投资人、经济下行期把我搞成这样"。这实质上是自己意识频率低的一个体现�；痪浠八�，一个人被多大的事激怒，可能他的意识频率就有多高。如果一个屁事就让你暴跳如雷，你就是个屁事人，是不是这个原理 ？按霍金斯的说法，一个人的意识频率、意识能级，在他出生的时候就开始起作用了。他认为意识频率能够提升，也有可能下降。我换一个角度来设想：任何一个人身上，可能都同时保存三个波段。如果你身上那 0.4% 的部分被看见、被引发，你就会闪闪发光。所谓提升自己的意识，其实就是提升意识频率。别觉得这个词多高级——前十年我们说"认知升级"，今天说"意识进化"，没什么区别�；煦绲穆�，其实就是在事业中训练意识频率。此时现在，其实我是激动的。如果我假设万事万物的实质其实都是意识频率，我们其实可以用一个同样的体系，把人和事合在一起。我借物理学中的频率作为隐喻：人具备意识频率，事也同样具备频率。如果将它们都置于意识频率的隐喻之中，不就合一了吗 ？这里借用一个隐喻，奈奎斯特–香农采样原理：若要对某一客体进行采样，你的采样频率至少需高于被采样工具最高频率的两倍，你才有可能锁定它。如果依据前述的意识假设，作为能观者，你的频率必须远高于你所视察工具的频率，才有可能将其锁定，并为你所用。我请各人务必理解一句话：人是目的，不是工具。为什么你做着做着就酿成了工具了呢 ？我料想，实质上是你的频率低于你做的事情的频率，所以渐渐地，这件事反客为主了。因为你的频率不敷高，这件事又想要推进，它只好奴役你、压榨你呀。那为什么要创业 ？或者换句话说，为什么以组织的方法创业 ？因为组织的频率会高于这件事的频率，我们抱团进行频率共振——我想这就是组织保存的原因。所以一个组织的文化、价值观，也是为了提升组织的频率、组织的心力、组织的意识能量。我料想，当组织的频率越来越高，它有一天会逾越某个阈值，涌现出同步于意识的某一个频率——这时你会感受到，有的组织是有"灵魂"的，是活的。创业的"一"是什么 ？目前，我料想有三个同构性的工具泛起了：1.关于本体来讲，提升它的意识频率，在追问"我是谁"。宇宙是本体追问"我是谁"，提升意识频率的一个副产品。2.关于人类来讲，也在追问"我是谁"。文明是人类这个追问的一个副产品。3.关于个体创颐魅者，你要想象一下，你在创立一个公司、一番事业，其实你也是在追问"我的公司是谁 ？""我是谁 ？"商业、财产，是你这个追问的副产品罢了。然而在商业中，提升意识频率很是难，我们会把欲望作为商业的载体。AI时代，我们创颐魅者又有了一个新的困境。用霍金斯假设的频率标准权衡，AI的频率无限接近400，人的频率是远远低于400的。 如果人的频率远远低于AI的频率，人会为AI所役。虽然，这只是沿用霍金斯框架的类比设定。赫拉利在《人类简史》里有一段很是了不起的话：人类以为奴役了小麦，其实被小麦所奴役。我们不做AI的人会如此恐慌，因为一个巨大能量，与我无关。但创立AI的人，危害更高。他会说我创立了一个无比了不起的工具，会引发他极大的Ego。按霍金斯假设，Ego的意识频率分数是175。越乐成，实际上和你创立的AI之间的差别越大。历史上已经无数次证明，屠龙少年最后会酿成那条恶龙。双重困难之下，我只能设想出两条路来：理念之路——是0.4%的人可以走的路。良质之路——是15%的人可以走的路。创颐魅者的理念之路理念之路，它简直是少数人踩在时代洪流那个点上才华走的路。但其实每个人心中都有那0.4%的部分，只要把它充分绽放出来，这又是一条每个人都可以走的路。我想从一个问题开始讲起：AI 时代会有新的"张一鸣"吗 ？张一鸣已经是今天创业，尤其是互联网领域创业的代名词了。十年前，马云说"我们带着望远镜也看不见竞争敌手"，但事实上，十年前的张一鸣已经保存，他却没有看见。PC互联网BAT时代和移动互联网时代，前一代是 60 后、70 后，后一代是 80 后。他们有没有代际区别 ？有没有一种时代的洪流成绩了这一切 ？我想找到那个力量。张一鸣身上有一个要害词，理性。2016 年，张一鸣接受访谈时，讲了一句令我很是惊讶的话。"我自己感受，大部分重要决策，头三个月就基本做完了。"他做事的方法是建模，站在前十年看，这是个怪胎——没有人这么想事情。我有一个很大胆的推测，或者说假设：中国 PC 互联网这一代人，实质上他们的能知在一阶。中国 PC互联网有一个要害词——Copy to China。把某一个时空的乐成经验 Copy 到另外一个时空，这是归纳法，是活在经验里的立异。但你成于什么，就困于什么。那一代特别了不起的创颐魅者，他们是英雄，但身上有一件看不见的紧身衣，把他们禁锢在一阶里。反观 80 后这一代创颐魅者，尤其是黄峥和张一鸣。你会发明，这是完全相信逻辑的一代人。这一代年轻人，不是个体能力的乐成，而是因为脚踩在逻辑能知这个层级上的乐成。虽然，你会说创业乐成有许多因素——资源、技术、机缘、投资……但如果找一个焦点因素的"一"，那就是能知。我想了很久，我想这是我能找到的唯一解释。我料想，如果同样的模型，可以解释人类文明，或许也可以解释工业革命。通常我们会说"认知升级"，但我想今天更实质的说法是"能知跃迁"：从"眼见为实"到"逻辑为真"。你说，是不是我把一阶的工具给丢了 ？一阶作为 X 轴继续，我加一个 Y 轴——认知，合起来就升维了。如此一来，对更低维度就形成了降维攻击。字节有两句口号。第一句："大力出奇迹。"另外一句口号："远超他人的认知。"两个都重要，但行动决定下限，认知决定上限。头条对门户的碾压，直播电商对阿里的挤压，TikTok 对 Facebook 的挤压，AI 时代居然有了豆包……张一鸣今天名义上说退休，实际上天天和 AI 研究员在一起，居然去读论文。这个公司是我们眼睛看到的"推翻之王"，它的实质是"认知之王"。你成于理性，你也会困于理性。张一鸣对算法的相信，到了像逊с法一样训练自己的田地。但你认为，这个算法是纯粹的、真诚的吗 ？抖音的算法是引发人性的贪嗔痴、让人上瘾，照旧引发人类的真善美、让人上瘾呢 ？回到这里，AI 时代会有新的"张一鸣"吗 ？我觉得一定会有。每一次时代的非连续性，不是一个创颐魅者击败了巨头，而是新的创颐魅者聚到新的时价钱值网里，新的价值网变大了，它成为新的巨头。十年前，张一鸣进行了逻辑上的一个跃迁，战胜了 PC 互联网。我特别相信，接下来一代创颐魅者，会在认知作为 X 轴之上，做一次升维。我相信新一代的创颐魅者，能够对人类有益的创颐魅者，是理念和认知双维驱动的首创人。那什么叫理念 ？理念不是逻辑，不是方程；理念是物质信息背后的一种意识实在。我们会在事物里面 get 到它的本体理念。举个例子："美"自己加到任何一件事情上，会使那件事成为美。这是广义的哲学，是可以每个人都能抵达的境界。我料想，有一种理念从心里流出来，你把它变为现实的工具。我没有步伐带着各人来 get 它，可是我要告诉列位，它在。理念型创颐魅者的特质是什么 ？混沌学园今年大宗招收 AI 创颐魅者，我从中视察到三个信号，间接印证了此前的料想。 ?第一，科学家创颐魅者明显增多。好比芯片科技领域的创颐魅者，险些清一色是科研配景。这意味着，认知已成为创业的入场券。 ?第二，新一代创颐魅者展现出与前人截然差别的气质。尤其是1996年后出生的年轻创颐魅者，身上洋溢着一种由内而外、绝不造作的自信。这种自信并非源于某种"不甘心"或"自我证明"，更不是 ego 的膨胀，而是一种天然的底气。我觉得，这与时代配景密切相关。当中国真正在世界舞台上崛起，国力强盛带来的自豪感，直接塑造了那一代青少年的世界观。他们的自信是"我们原来就很强"。这种自信，让他们天然相信：中国可以做世界级品牌，可以做出真正的精品。这种信念，正是理念的真实流露。 ?第三，新生代创颐魅者具有天生的全球化视野。AI 创业国界中，中国年轻人的身影频频泛起。硅谷的投融资情况中，To C 项目常被问："如果中国人也来做，你怎么办 ？"在世界级 AI 应用榜单上，许多领跑产品恰恰出自中国年轻人之手。对他们而言，产品从第一天起就是全球化的。我料想，正是三种认知差别，造就了三代差别的立异模式：第一代立异：主要是模式的复制与放大，将已有乐成经验搬到新市场、新用户群体中，依托政策和资源壁垒牢固优势。 ?第二代立异：以字节跳动为代表，在应用层面进行模式立异。TikTok 对 Facebook 的压制，正是这种立异力量的体现。虽然它仍是应用层面的突破，但已经展现出极强的竞争力。 ?第三代立异：真正从原点出发的原创性立异。我相信，只有基于理念型的创颐魅者，才华完成这种从 0 到 1 的跃迁。站在意识的高地上，以理念驱动立异。 ?AI 时代不但会降生新的"张一鸣"，那个"张一鸣"或许现在就在这个教室里。这并非夸张，而是时代洪流的一定。 ?以 DeepSeek 为例，当被问及信仰何种立异时，梁文锋的回覆令人印象深刻："互联网时代的共识是，美国人擅长立异，中国人擅长应用。"梁文锋直言："我们必须从技术受益者转变为孝敬
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